月度归档： 2023年12月

明清小说的版本演进、年代、地域，甚至盛衰，小说的插图即是个缩影。其中，明代小说戏曲的版画更是备受推崇，如，以刻工精细著称的金陵刻本，令人赏心悦目，历来都是藏家的追逐珍品。如果说金陵刻本走的是精品路线，建阳刻本，走的就是亲民路线，小说多采取上图下文的形式，插图线条朴实，正文也往往文字简洁。以今天的视角看，明代建阳刻本的插图，颇具古拙之美，虽然线条简单，但流畅传神。

明代上图下文的建阳小说，流传至今，存世有限，如《三国演义》、《西游记》、《水浒传》等重要的明代建刻本，很多都流失在海外。小说的上图下文形式，非明代建阳所独有，一直延续到清代，但相比明代建阳插图的古拙流畅，清代上图下文的插图，就日渐粗糙，甚至，有的插图，简陋的都有些滑稽了。相比其他插图本小说，上图下文版式的小说，总体还是少很多的，尤其是到了清代，就更是非主流的存在。下面是希不全山房收藏的上图下文版式的小说刻本，作为一种有特点的形制，理应继续流传下去。

1．列国志传
存1册，待修。正文存卷二，缺叶严重。

2．新锲唐三藏西游传
存1册，精修。正文存卷七、卷八，有缺叶缺字。
开本长22.7厘米 x 宽14.4厘米，半框长20.0 厘米 x 宽12.0厘米。

3．新锲图像潜马再兴七姑传
存2册，精修。正文存卷一、卷二，有缺叶缺字。
开本长24.0厘米 x 宽15.0厘米，半框长22.1 厘米 x 宽12.8厘米。

4．京本通俗演义按东汉志传
存1册，原装。正文存卷十一、卷十二。
开本长23.0厘米 x 宽14.0厘米，半框长19.7 厘米 x 宽12.4厘米。

5．南海观音全传
1册全，原装。正文一卷全。
开本长23.0厘米 x 宽12.8厘米，半框长17.2 厘米 x 宽11.2厘米。

6．观音传
1册全，精装。正文一卷全。
开本长22.7厘米 x 宽13.8厘米，半框长17.6 厘米 x 宽11.6厘米。

7．刊北方真武祖师玄天上帝出身志传
存2册，精修。正文存卷三、卷四，有缺叶。
开本长23.4厘米 x 宽15.0厘米，半框长19.2厘米 x 宽11.5厘米。

公众号消息

12月17日一早，赶到北京紫玉饭店，参加周文业老师组织的“《西游记》版本研究座谈会”，座谈会采取线上、线下的方式，主题发言和讨论相结合。

调试好设备和视频会议，9:00开播了。

曹炳建老师从海外连线，介绍了《西游记》版本概况、研究现状和存在问题，把《西游记》版本的整体，进行了方方面面的介绍，淋漓尽致的讲授了4个多小时，我们也尽情的享受了《西游记》版本的饕餮大餐。

随后无邪斋和希不全山房分别介绍了各自《西游记》的藏本。无邪斋兄介绍了本衙藏板《绣像西游记真诠》，这个本子，闻名已久，今日可以了解更详细的情况。

周文业老师和与会学者进行了版本研究的相关主题发言，涉及版本关系、图像对比、文本比对、数字化和公众号传播等。

研究座谈会开了整整一天，线上线下的热忱，似冬日里的暖流，尤其是曹老师、周老师、欧阳老师等几个师长，更是一天伴随，让我感动。

希不全山房这次介绍了几种自藏的《西游记》版本，并带了一函嘉庆十三年栖云山藏版的《西游原旨》到现场。

下面是希不全山房这次发言中介绍的几种藏品情况：

一、希不全山房类朱鼎臣本（简称“希本”）

1. 希本的正文、版式、插图和朱鼎臣本非常接近。
2. 希本相比朱本存在部分差异字。
3. 希本相比朱本存在部分插图差异，差异主要是刻工之别。
4. 怀疑希本存在配板，插图、字体、纸张有别。
5. 已知朱本存世仅两部（台湾、日本），希本为新发现的类朱鼎臣版本，待进一步研究。

二、出像全本西游记

1. 《出像全本西游记》的书名，鲜有著录。
2. 近清早期刻本。
3. 卷首题“李卓吾先生订正”，而正文实则没有批语。
4. 初步对比部分正文，接近“世本”和“李评本”，似更接近“世本”。待进行更详细正文比对，如证实为类“世本”或“李评本”，对于研究《西游记》的版本演进，有一定参考价值。

三、《西游原旨》三种

四、《西游正旨》一种

《西游正旨》唯一存世版本。

五、 《西游真诠》系列

1. 《西游真诠》十行本当属早期版本，希不全山房所藏的版本惜仅存两回，然字体、板框、墨色很清晰，当接近初刷。
2. 清代《西游真诠》版本很丰富，有说逾五十种，我认为这只是保守数字。

公众号消息

为促进古代小说版本的研究和普及，周文业老师二十年来一直倾力推动中国古代小说、戏曲的数字化工作。尤其是围绕中国古代小说五大名著（《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》），周老师已经完成了主要版本的数字化录入、比对等工作，愈二十年举办小说、戏曲数字化的国际研讨会，并陆续推出研究成果的专著。

古代小说五大名著的时间跨度长、版本多样、版本之间关系复杂、线索繁多、涉及领域广，是学术界经久不衰的研究领域，也是跨界的学科和热点。我是从事数字化相关工作的，但对于古籍的数字化则是个门外汉，近期有机会协助周文业老师做了一点基础工作，对于小说数字化也有了更多的体感。不夸张的说，即便只限定在古代小说五大名著领域，其文本、版本的总体信息也是海量的，数字化需要群策群力。人类今天已经步入“大数据AI”的时代，我自己的认知，AI的背后，是大数据、算法、算力和场景的相互结合，这种结合体现了人类处理、利用信息手段的新进化和整体能力的新提升。纵观中国古代小说研究的发展历程，也可以发现一条脉络是“围绕着小说信息获取、信息处理手段的能力演进而一路发展的”：

1. 早期：民国及之前的小说研究，那时能接触到小说相关信息的手段、领域是比较有限的，所以该时期的小说研究建树，其背后的信息获取，很大程度要依赖于学者的学识、人脉、综合实力等。例如，鲁迅、马廉、孙楷第等，固然是小说研究的学术先驱，但也无一不是那时拥有常人所不具备的获取小说信息条件的人；
2. 建国新时期：小说研究，尤其是名著研究逐步成为“现学”，有专门的研究机构、高校、图书馆等加以课题研究，这样就可以利用国家、集体的各种能量，掌握更广泛的信息；
3. 信息化时代：随着电脑的普及，各级机构逐步建立起自己单位的信息化管理系统，包括藏书等基础信息，录入成为信息化系统的组成部分，更便于信息的检索、管理等；
4. 互联网时代：通过四通八达的网络，把信息连接了起来，获取信息的容量和手段有了质的变化，之前很多散落四方的小说相关的研究信息、线索等，得以触达、持续发现，实现了信息的“无处不在”；
5. 移动时代：小说信息交流的便捷性、信息获取的手段进一步升级，信息随身随行，实现了信息的“无时不在”；
6. 数字化（AI）时代：借助数字化的特点和能力，一方面可以让古代小说在实现数字化后，永续生命，而更大的空间是，如果发挥了大数据的处理、对比、统计、分析等能力，就可以针对小说海量的、复杂的文本、版本等信息，方便、高效的进行各种比对、数据统计和专题分析等，做到在数据层面的“无所不能”。

借助于数字化、AI智能化的能力不断推进和场景化，从“科学、数据”的视角切入古代小说的研究领域，我想，一定能打开更多新的视野、挖掘出更多新的信息，产生更多新的研究成果，值得期待。

出于五大名著数字化普及的目的，基于周文业老师多年的数字化研究成果，周老师和我筹备、推出了“五大名著版本研究”微信公众号，正在陆续上线发布研究的专题文章。

2023年12月9日至10日，中国西游记文化研究会主办了2023全国《西游记》学术研讨会，旨在推动《西游记》文化研究工作不断深入，弘扬《西游记》所蕴含的文化精神，着力加强传播能力建设、促进交流。2天会议的研讨内容包括了《西游记》成书、作者、版本、内容、传播、文化等诸多领域。其中，周文业老师的论文重点阐述了：朱鼎臣本是唐僧西游记的删节本、二种朱鼎臣本简介（其中一种是希不全山房近年所得刻本），并发布了《西游记》版本数字化和微信公众号。希望古代小说领域的老师们、同好们，多关注和给出建议。

公众号消息