陰陽鏡[希乙]

【編號】XBQ-GJ-000032
【裝幀】線裝
【版本】木刻本
【修復】原裝,存原裝木夾板
【著者】時齋湯承蓂編緝 榮齋吳光耀校証 化淳李成龍參閱 一枝李桂芳校証
【書坊】無
【刊刻時間】無
【冊數】存三十二本全
【完整性】存十六册三十二本全
【紙張】竹紙
【尺寸】開本長17.8厘米 x 寬11.5厘米,半框長15.6厘米 x 寬9.7厘米
【版式】四周双邊,白口,單魚尾,半葉九行二十字
【牌記】無
【插圖】無
【序】無
【目錄】存總目四葉全
【卷數】存十六冊全
【回數】無

【隨筆】
系清代中後期的志怪類文言小說。希不全山房所藏刻本有二,甲種存首冊,含牌記、序、總目等,惜缺八冊十七本;乙種首冊惜缺牌記、序,而十六冊正文內容完整,經對比兩種刻本,實為同版,先後刷印之別,故甲乙合璧,可成全套。此書按「冊」劃分,每冊分訂二本,共計十六冊三十二本,每冊存十三至十八篇故事不等,共計二百四十篇,每篇均千字以上,共計五十萬字余。《陰陽鏡》在中國古代小說诸書目中鮮有記錄,但亦非孤品,據悉國內的幾所大學圖書館等亦有收藏,所藏諸本似均為「同治元年重鐫」本,則初刻當在同治前朝。《陰陽鏡》屬借鬼神怪異之事勸善的志怪類文言小說,書名即可名喻陰陽兩界之因果的立意,首冊存編纂者湯承蓂之序,曰「採訪古今軼事編輯成書」,則諸篇或有出處,待考;序又言「吾願閱是書者睹其報應,問己行為,時以懲創啟發居心,不徒以鬼怪山妖為奇也,則幸甚」,可知選題無外乎借狐鬼神仙、因果報應的故事而勸善懲惡。清中葉後,《聊齋誌異》、《子不語》、《閱微草堂筆記》及諸仿作固然風行,然各種善書、宣講故事因其基層之說教功能,亦不在少數,善書尤以四川地區為盛。此書融鬼狐、勸善諸體,亦具時代的特色。

【書影】

公众号消息

陰陽鏡[希甲]

【編號】XBQ-GJ-000031
【裝幀】線裝
【版本】木刻本
【修復】原裝,首冊稍受潮變形
【著者】時齋湯承蓂編緝 榮齋吳光耀校証 化淳李成龍參閱 一枝李桂芳校証
【書坊】無
【刊刻時間】同治元年重鐫
【冊數】十五冊
【完整性】全十六冊三十二本,存首冊至四冊共八本、九冊至十二冊七本
【紙張】竹紙
【尺寸】開本長17.8厘米 x 寬11.3厘米,半框長15.6厘米 x 寬9.7厘米
【版式】四周双邊,白口,單魚尾,半葉九行二十字
【牌記】存
【插圖】無
【序】存序兩篇三葉全
【目錄】存總目四葉全
【卷數】全十六冊,存首冊至四冊、九冊至十二冊[半冊]
【回數】無

【隨筆】
系清代中後期的志怪類文言小說。希不全山房所藏刻本有二,甲種存首冊,含牌記、序、總目等,惜缺八冊十七本;乙種首冊惜缺牌記、序,而十六冊正文內容完整,經對比兩種刻本,實為同版,先後刷印之別,故甲乙合璧,可成全套。此書按「冊」劃分,每冊分訂二本,共計十六冊三十二本,每冊存十三至十八篇故事不等,共計二百四十篇,每篇均千字以上,共計五十萬字余。《陰陽鏡》在中國古代小說诸書目中鮮有記錄,但亦非孤品,據悉國內的幾所大學圖書館等亦有收藏,所藏諸本似均為「同治元年重鐫」本,則初刻當在同治前朝。《陰陽鏡》屬借鬼神怪異之事勸善的志怪類文言小說,書名即可名喻陰陽兩界之因果報應的立意,首冊存編纂者湯承蓂之序,曰「採訪古今軼事編輯成書」,則諸篇或有出處,待考;序又言「吾願閱是書者睹其報應,問己行為,時以懲創啟發居心,不徒以鬼怪山妖為奇也,則幸甚」,可知選題無外乎借狐鬼神仙、因果的故事而勸善懲惡。清中葉後,《聊齋誌異》、《子不語》、《閱微草堂筆記》及諸仿作固然風行,然各種善書、宣講故事因其基層之說教功能,亦不在少數,善書尤以四川地區為盛。此書融鬼狐、勸善諸體,亦具時代的特色。

【書影】

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