中国古代故事传说中，对神的敬畏是一大主旨，神灵不可冒犯，稍有不敬，则必有所报。但，也不都是一本正经的训诫，如民间俗语即有“泥菩萨过江,自身难保”之说，就颇有的一种带着烟火气的幽默。下面这则《泥判官》（出自《阴阳镜》），虽也不出“知恩尽孝”，但故事讲起来，倒是别开生面：
涿郡有城隍祠，香火旺盛。附近住着吕生母子，吕生是个大孝子，虽家贫乞讨，但每得食物，必奉母先吃。
一天，吕生讨得一碗鱼羹，便跑着给母亲送去，正遇到鸡足神（传说中护送亡魂的神）捕抓逃逸的亡魂，把吕生撞倒了，鱼羹撒了一地。吕生毫不惧，把鸡足神抓回家绑了起来，让其赔鱼羹，鸡足神苦苦哀求，吕生方才放其回去，等他来还鱼羹。
吕生等了很多天没有音信，就在夜里潜到祠中来抓鸡足神。众鬼卒劝吕生，鸡足神是为办理捕魂公务才撞翻了鱼羹，也不是什么大事。吕生不饶，鸡足神就出来赔笑，请求再宽限几日。吕生拉着鸡足神不放，鸡足神无奈，请出了判官。判官和吕生说“鱼羹不值几个钱，我愿意替鸡足神还”。吕生方才回家等消息。
吕生又等数日无果，怒气冲冲的到祠中，看到泥判官立在那里，叫其不应，就把泥判官搬回家，入夜，泥判官化为人形，始终拗不过吕生，就答应帮吕生圆其姻缘以还鱼羹之债。判官给了吕生一颗丹丸，让去救裴太守濒死的女儿，裴太守有约，救其女者，即为其婿。吕生先把泥判官送回祠，自己就去了裴太守府上，用丹丸救活了其女儿，但裴太守见吕生穷困，打发了吕生一些财物，不提婚事。吕生怒不平，趁夜，进入祠中，用斧子去砍泥判官，斥责判官戏弄他，判官求饶，答应明日就让太守把女儿嫁过来。随后，判官把鸡足神叫了过来，责怪都是鸡足神惹祸而连累了自己，命令其去把这件事办妥，否则，吕生砍自己头，就让吕生砍鸡足神的舌头。
鸡足神潜入裴太守家，让其女儿生而复死，并告知，只有吕生能救其命，于是裴太守请吕生救女，并答应许配。吕生一时救不活太守的女儿，就冲到祠中，将泥判官左耳砍碎，判官让鸡足神赶快把裴太守女儿还魂，否则自己右耳朵也被砍碎了。鸡足神慌乱，一时无法招魂，吕生就用斧割了鸡足神的半截舌头，鸡足神忍痛而使尽办法，终于让裴太守的女儿还魂。判官和吕说“鱼羹的债还清了啊，你不要再用斧子砍我了”。裴太守见女儿醒来，虽不情愿，也只能嫁给了吕生，从此吕生一家人安稳过日子。
后来，吕母病危，吕生怀疑是鸡足神刁难，就又到祠中，只见泥塑，而不见判官和鸡祖神现身，有一个鬼卒告诉吕生，判官和鸡足神已经搬到别的地方去了。吕生见救母无望，就解衣带绑在鸡足神的脚上自缢，鸡足神忙现身，解开吕生衣带，哀告吕生，其母寿已尽，其无计可施，吕生不答应，鸡足神只能去请判官，判官责怪鸡足神说“你还是给我留个耳朵吧”，鸡足神手指自己半截舌头，苦不堪言。两神无计，去禀告城隍，城隍说吕母寿尽是天命，不可违。判官退下，私下和吕生说“我们是其下属，也无能为力，我有一计，你可以用衣带绑城隍脖子自缢，城隍畏惧你是孝子，一定会奏请天庭上帝”。于是，吕生依计而行，系城隍塑像而自缢，城隍果然害怕，乘云升天去见上帝，上帝知吕为孝子，即允其母增寿。
吕母见吕生多年无子，闷闷不乐，吕生去祠里找判官，判官硬着头皮问吕生何来，吕生答“我的邻居丢了一个西瓜，说是鸡足神偷去和你分吃了”，判官喊冤不已。此时，鸡足神正好回来，在祠门外问判官，正和谁说话，判官说“两口”，鸡足神不解“两口”为何，判官把吕生推了出来，说“两口”在这里，鸡足神忙缩舌说“我的舌头不能再割了啊”。吕生说“我不是来割舌头的，是来找西瓜的”。鸡足神说“什么东瓜西瓜，我已经打听了，你是为了求子而来”。判官就说这事要城隍管，于是吕生去找城隍，城隍笑脸相迎，让吕生有话好好说，不要再寻短见了。吕生跪地求子，城隍答应，吕生果然就在这年顺利产子。从此，吕生对城隍祠诸神亦常含感恩之心。
故事结束。
